(來源：Dreamstime) 撰文者：劉潤 劉潤專欄 2023.02.17 摘要 1.很多創業人會想，只有融資才能把事業做大，但並不是每一個行業都需要燒錢經營、需要融資。 2.融資不一定是好事，拿別人的錢，要付出代價。 當投資人對你有要求時，很容易為了持續拿到錢，最後就把初心丟了。 3.一切商業的起點，都是讓消費者受益。 企業和公司存在的價值，是為了解決某個問題，並且在且覺問題的過程裡，順便賺到錢。 前段時間，有個人傳了一份簡報給我，說他想創業、要做一件大事。 這個創業題目，他自己估值6億元，想融資10%、拿6000萬元，問我有什麼建議。 他說得義正詞嚴，我驚訝得目瞪口呆。 能有什麼建議？ 憑什麼一個想法，就值6個億？ 憑什麼別人要拿出6000萬，幫你創一個什麼都沒有的業呢？
2024年01月16日 13:29 據國家建設部門的規劃，2020年我國城鎮居民人均住宅建築面積將達32平方米，這就意味著今後每年全國城鎮要新建住宅7億多平方米，而90%的以上的住宅都要進行室內裝修設計。 隨著社會發展，城市的基礎建設、舊街區改造、更多商業店鋪、商務會展、甚至旅遊開發項目等，成為國內設計整體水平提高的難得機遇。 室內設計師，已經受到政府和社會各界的空前重視，該行業也成為最具潛力的朝陽產業之一，未來30至50年都處於一個高速上升的階段，具有可持續發展的潛力。 室內設計是從建築設計中的裝飾部分演變出來的，是對建築物內部環境的再創造。 自從建築的開始，室內的發展即同時產生，所以研究室內設計史在某種程度上就是研究建築史。
十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。天干地支組成形成了中國古代的 ...
直角梯形：一腰垂直于底的梯形叫做直角梯形 等腰梯形：两腰相等的梯形叫做等腰梯形． 等腰梯形性质： 等腰梯形性质定理1:等腰梯形在同一底上的两个内角相等． 等腰梯形性质定理2:等腰梯形的两条对角线相等． 另外：等腰梯形是轴对称图形； 等腰梯形判定： 等腰梯形判定定理1:在同一底边上的两个内角相等的梯形是等腰梯形． 等腰梯形判定定理2:对角线相等的梯形是等腰梯形． 二、解决梯形问题常用辅助线： ①作高法：使两腰在两个直角三角形中； ②移腰法：使两腰在同一个三角形中，梯形两个下底角是互余的，那么一般会用到这种添辅助线的方式，构造直角三角形； ③延腰法：构造具有公共角的两个等腰三角形； ④等积变形法：联结梯形上底一端点和另一腰中点，并延长与下底延长线交于一点，构成三角形；
揭尾故是一種智力解謎遊戲，由一名出題者和多名猜題者組成。 出題者描述故事的開始和結尾，而猜題者需要猜測故事的過程。 在過程中，出題者只能回答「是」、「不是」和「不重要」三種回答。 參加者可以發問是否題的形式確認故事的內容，逐步推理得出最終結論。 揭尾故已經廣泛流傳，其中包括海龜湯、三兄弟等經典題目。 揭尾故｜40道精選必玩題目 揭尾故丨經典題目 揭尾故｜題目1. 海龜湯 揭尾故丨低階題目 揭尾故｜題目2. 滴水聲 揭尾故｜題目3. 火車 揭尾故｜題目4. 人聲 揭尾故｜題目5.胖子 揭尾故｜題目6. 睡美人 揭尾故｜題目7. 買飲料 揭尾故｜題目8. 心臟病 揭尾故｜題目9. 媽媽的手 揭尾故｜題目10.雨夜廣播 揭尾故｜題目11.可樂的味道
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丙辰解析 丙辰，天干丙火，地支辰土。 從五行來說，是火生土、天生地的干支組合。 地支"辰"藏有三個天干：戊土、乙木、癸水。 對應丙火則分別是戊土食神、乙木正印、癸水正官，以戊土食神為主氣。 雖然也有官印相生，但兩者均非主氣，且受戊土食神牽制，若無其他條件支援則難有發揮，算是關系比較微妙吧。 我們已經說過另一個火土干支——丙戌，同樣是火土搭配，丙戌與丙辰則大有區別：丙戌的"戌"是五行火庫之地，天干丙火+火庫，好似一個大火爐；丙辰的"辰"是水庫，故而丙辰雖然被可以稱作"火龍"，但火能量反倒不如"火狗"丙戌。 當然，具體能量強弱，只看一組干支有點偏頗，具體還要看季節和八字整體搭配。 不過還是可以強調一點——丙辰干支藏有一些"水火既濟"的可能，并不是純火土之力。
2024年01月15日 14:26 （一）人的生死變化是不可避免的命運活動，就像日夜永恆的交替一樣，都是自然的規律。 （二）人們獲得生命，這是適時而得；失去生命，這是順應變化。 人們能夠安心於適時順應，哀樂的情緒就不會侵入胸中，這就是古人所說的解開倒懸之苦。 那些不能自我解脫的人，因為被外物所束縛。 人力不能勝過自然力是由來已久了。 （三）突如其來的快意來不及顯露笑容，由衷的快樂來不及事先安排，只有聽任自然的安排而順應變化。 （四）與萬物混同於一體就沒有偏愛了，與萬物一起變化就沒有偏執了。 （老子說「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。 」） （五）聖人治理天下，不是用法度來約束人們的外表，是先端正自己，而後才會感化他人，任隨人們能夠做的事情去做就是了。
這是和 臺灣 歷史 有關的 年表 。 台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
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